Все мы знаем, какой пиздец сейчас происходит с Украиной и одной известной вам страной-победительницей-фашизма. Если вы хотите почитать об этом, помочь актуализировать информацию или высказать свое мнение — можете сделать это в статье Война в Украине и в обсуждении.
Москва — Петушки
Этой статье требуется доработка. Вы можете помочь, исправив и дополнив ее.
Вы спросите, что хорошего в этой книге? И я вам отвечу – в этой книге очень хорошие цитаты. Там весь текст одни сплошные цитаты. Куда не глянь – сразу цитата образуется.
Анонимус
«Москва — Петушки» — автобиографическая поэма в прозе широко известного писателя-эрудита Венедикта Ерофеева. Несмотря на мнение недалекого большинства, посвящена она вовсе не бухлу и унынию, а самому настоящему "хождению по мукам" [1] и "девяти кругам ада"[2], пройденным когда-то самим писателем. Петушки для лирического героя поэмы не просто конечная станция, а самая настоящая цель, к которой он идет не столько по ходу движения собаки, [3] сколько на протяжении всей жизни, так как время в этой поэме вообще эфемерно и никак не дискретно. Такая особенность в той или иной степени свойственна всем писателям-поэтам 30-70-х годов. Эти ебанные Петушки - просто ширма, настоящее - семейное счастье, спокойствие и конец гонений.
Поэма представляет собой сборник псевдофилософских измышлений автора о жизни, Б-ге, алкоголе, любви и обо всем что приходит в его голову во время следования одноименной электрички. Несмотря на очень нехитрый сюжет доставляет поиском глубинного смысла, специфическим алкогольным юмором, размышлением над рядовыми событиями в стиле кантовской философии. Поэма содержит огромное количество цитат и выражений, которые стали мемами той эпохи, если в данном случае применимо понятие «мем»
Содержание
Советская действительность
В общем-то ей пропитано все произведение. При этом предполагается, что читатель — современник Ерофеева: все советские бытовые мелочи не описываются, но анализируются, или выражаются эмоции по их поводу. Даже алкоголизм, поиск алкоголя, знаменитые коктейли Венички, прижимаемый к сердцу чемоданчик — все есть элементы быта коренного обитателя сссрии.
О, тщета! О, эфемерность! О, самое бессильное и позорное время в жизни моего народа — время от рассвета до открытия магазинов! Сколько лишних седин оно вплело во всех нас, в бездомных и тоскующих шатенов.
Москва, Площадь Курского вокзала
Рассказ о работе в главе «Новогиреево» также показывает видение именно жителя поздесоветского времени:
До меня наш производственный процесс выглядел следующим образом: с утра мы садились и играли в сику, на деньги (вы умеете играть в сику?). Так. Потом вставали, разматывали барабан с кабелем, и кабель укладывали под землю. А потом — известное дело: садились, и каждый по-своему убивал свой досуг, ведь все-таки у каждого своя мечта и свой темперамент. Один — вермут пил, другой, кто попроще, — одеколон «свежесть», а кто с претензией — пил коньяк в международном аэропорту Шереметьево. И ложились спать.
видение правильного производства
Присутствуют лень, желание просто отбыть рабочее время. Можно отметить некоторую праздность и безысходность. Нет какой-либо цели, желания достичь результата. Тоска, убивание времени и алкоголь. Но Ерофеев вносит в это определенный псевдофилософский оттенок.
Коктейли от Венички
Автор грешит тем, что создает из имеющихся напитков смеси разной степени годности, зачастую добавляя туда компоненты, которые современный человек побоялся бы употребить: политура и лак для ногтей например. Но советский человек, ограниченный имеющимся ассортиментом, количеством денег и страдающий от невозможности купить становится изобретателем. Также доставляют названия новых напитков. Иногда присутствуют библейские темы: «Ханаансий бальзам», например. Некоторые названия пропитаны тем же псевдофилософским смыслом. Веничка видит себя алхимиком, смешивая различные виды магазинного поила с денатуратом и средствами бытовой химии и парфюмерии. Вот несколько примеров: pre
Свойства некоторых компонентов он описывает отдельно, показывая влиялие их на сознание позднесоветского алхимика: «"Ландыш", например, будоражит ум, тревожит совесть, укрепляет правосознание. А "белая сирень", напротив того, успокаивает совесть и примиряет человека с язвами жизни.»
Венечка-Венечка и филфаки
Ерофеев с юных лет отличался невъебезной эрудицией и неслабо прокаченным скиллом бытописателя. Кроме того школу закончил он с золотой медалью, потому и поступил на филфак МГУ, из которого был, однако, благополучно отчислен. Затем Венечка поочередно учился в Орехово-Зуево, Коломне и Владимире, все дальше отдаляясь от Москвы. несмотря на то, что отовсюду писателя отчисляли, все же в памяти сокурсников и преподавателей он остался ярким и интересным человеком, приятным собеседником и все такое.
И ныне постаревшие однокурсники писателя, ставшие преподами-мастадонтами, вспоминают его словами: "Ах, Венечка, Венечка".
Ерофеев и бухло
Ерофеев, вопреки расхожему мнению вовсе не был алкашом. Конечно выпить он, как и любой другой гуманитарий, любил. Но запойным никогда не был. Зато был охуительнейшим троллем, заставившим поверить всех в такую откровенную чушь, как пристрастие к алкоголю. Ты, анон, не смотри, что судьба у него тяжелая - это все последствие репрессий над отцом-антисоветчиком. И то, что из Москвы пришлось писателю надолго удалиться - так тоже не его вина. А вот то, что как автор Венечка был не просто популярен, а еще и востребован (причем не только в СССР) - говорит скорее о способностях и трудолюбии. В конце концов посмотрите на реальных алкашей, и догоните, как вас наебали.
Цитаты
Все на свете должно происходить медленно и неправильно, чтобы не сумел загородиться человек, чтобы человек был грустен и растерян.
Москва. Курский вокзал
Смесь самогона с 33-м портвейном — это «поцелуй, насильно данный», или проще, «поцелуй без любви», или еще проще, «Инесса Арманд».Да мало ли разных «поцелуев»!
О напитках "Поцелуй"
См. также
- Сайт, посвященный поэме и ее автору